Tuesday, June 16, 2009

പ്രപഞ്ചഘടനയും സൃഷ്ടിയും ഖുര്‍ആനില്‍-3

തൃശ്ശൂര്‍ പൂരമറിയൂന്നവര്‍ക്കെല്ലാം ബിഗ്ബാങ്ങുമറിയാം എന്നതാണിപ്പോള്‍ സ്ഥിതി. അതിലെ ബിഗ് എന്നതു തന്നെ ഒരു വില്ലന്‍ ആ‍ണ്. മലയാള പരിഭാഷയാകട്ടെ മഹാവിസ്ഫോടനമെന്നും. പോരെ പൂരം, കേട്ടാല്‍ തന്നെ ഒരമിട്ടു പൊട്ടുന്നത് പോലെ.
1964-ല്‍ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതോടെ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ തുടക്കം ബിഗ്ബാങ് എന്ന് ഓമനപ്പേരിട്ടു വിളിക്കുന്ന ഒരു സംഭവത്തോടെയാണ്. എന്താണത്? എന്തിനു വേണ്ടി? എന്നതല്ലാം ഇപ്പോഴും വിശദീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. എന്നിരുന്നാലും അങ്ങിനെ ഒന്നുണ്ടായി എന്ന് ശാസ്ത്രം അംഗീകരിക്കുന്നു. നാമും.
പേരു സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ മഹാ എന്നത് അതിന്റെ ആഘാതത്തിലോ പിണ്ഢത്തിലോ അല്ല, മറിച്ച് ഒരു മഹാസംഭവത്തിന്റെ തുടക്കം എന്ന നിലയിലാണ്. മുമ്പെന്ന വസ്തുതപോലും പറയാന്‍ പോലും പാടില്ലാത്ത ഇതിന്റെ പിമ്പെന്തുണ്ടായി എന്നു നമുക്ക് പരിശോധിക്കാം.
ബിഗ്ബാങിനു ശേഷമുള്ള കാലത്തെ നാലാക്കി തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്
1. ഹാഡ്രോനിക് എയ്ജ് (Hadronic Age)
2. ലാപ്ടോനിക് എയ്ജ് ( Laptonic Age)
3. റേഡിയേഷന്‍ എയ്ജ് (Radiation Age)
4. സ്റ്റാര്‍ എയ്ജ് (Star Age)
ഇതിലെ ആദ്യത്തെ ഹാഡ്രോനിക് കാലഘട്ടമെന്നത് ബിഗ് ബാങ് നടന്നതിന്നു ശേഷം ഒരു സെകന്റിന്റെ പതിനായിരത്തില്‍ ഒരംശത്തിന്നുള്ളില്‍ നടന്ന കാര്യങ്ങളെ കുറിക്കുന്നതാണ. അതായത് ഒരു സെക്കന്റിന്റെ 10−4 സെക്കന്റുകള്‍ക്കുള്ളില്‍ നടന്ന സംഭവങ്ങളെ കുറിക്കുന്ന കാലഘട്ടത്തെയാണ് ഹാഡ്രോനിക് കാലം എന്നു പറയുന്നത്.
ലാപ്ടോണിക് കാലഘട്ടമെന്നത് ബിഗ്ബാങ് നടന്നു ഹാഡ്രോനിക് കാലഘട്ടമായ ഒരു സെകന്റിന്റെ പതിനായിരത്തിലൊരംശം സെകന്റിന്റെ ശേഷം അടുത്ത പത്ത് നിമിഷം വരെയുള്ള സമയമാണ്. അതിനെയും ഒരു കാലഘട്ടം അഥവാ എയ്ജ് എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്.
റേഡിയേഷന്‍ കാലഘട്ടമാകട്ടെ ലാപ്ടോനിക് കാലഘട്ടത്തിനു ശേഷം 10 ലക്ഷം വര്‍ഷം വരെയുള്ള കാലഘട്ടവും.
റേഡിയേഷന്‍ കാലഘട്ടം മുതല്‍ ഇന്നേവരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തെ സ്റ്റാര്‍ എയ്ജ് അഥവാ നക്ഷത്ര കാലഘട്ടം എന്നു വിളിക്കുന്നു.
ഇവിടെ നാം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് ഈ വ്യത്യസ്ത സമയത്തെയെല്ലാം Age എന്ന ഒരൊറ്റ പദം കൊണ്ടാണ് തരം തിരിക്കുന്നത് എന്നതാണ്.
1978-ല്‍ ഭൌതിക ശാസ്ത്രത്തിനു നോബല്‍ സമ്മാനം ലഭിച്ച റൊബെര്‍റ്റ് വിത്സനും ആര്‍നോക്കും അവര്‍ 1964- ല്‍ കണ്ടെത്തിയ 2.7 കെല്‍‌വിന്നുള്ള റേഡിയേഷന്‍ കണ്ടെത്തിയതിന്നായിരുന്നു. അതോടു കൂടിയാണ് ബിഗ്ബാങ് സ്ഥിതീകരിക്കപ്പെടുന്നത്.
ദ്രവ്യത്തിനു മൂന്നവസ്ഥകള്‍ എന്നതായിരുന്നു ചെറുപ്പത്തിലെ പഠനം. ഖരം, ദ്രാവകം, വാതകം. പിന്നീടാണ് നാലാമതൊരവസ്ഥയുണ്ടെന്നും അതിനെ പ്ലാസ്മ എന്നാണെന്നറിയപ്പെടുക എന്നും പഠിക്കുന്നത്. നിയോണ്‍ ബള്‍ബിലുമെല്ലാം ഉള്ള അവസ്ഥ.
പക്ഷെ ക്വാര്‍ക് ഗ്ലുകൊണ്‍ പ്ലാസ്മ അവസ്ഥ (Quark-glucon plasma) എന്ന ഒരു പുതിയ അവസ്ഥകൂടി കണ്ടെത്തിയെന്ന വാദം 2002-ല്‍ CERN ഉന്നയിക്കുന്നത്. ഇത് ലാപ്ടോനിക് കാലഘട്ടത്തിലെ പദാര്‍ത്ഥത്തിന്റെ അവസ്ഥയാണ്. ഈ അവസ്ഥയെയാണ് നമുക്ക് രണ്ടാമതും ഉണ്ടാക്കാന്‍ കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നത്. ബിഗ്ബാങിന്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ തെളിവായാണ് ഈ അവസ്ഥ അറിയപ്പെടുന്നത്.
ബിങ്ബാങ് സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ചുവടു പിടിച്ചാണ് ഇന്ന് അംഗീകരിക്കുന്ന സ്ട്രിംഗ് തിയറിയും(1960) സൂപര്‍ സ്ട്രിംഗ് തിയറിയുമെല്ലാം(1980) രൂപപ്പെടുന്നത്.
നാലു അടിസ്ഥാന ബലങ്ങളെന്നതാണു സ്ട്രിങ്ങ് തിയറി പറയുന്നത്. പിന്നീട് അതില്‍ പുതുതായ ആറ് ബലങ്ങളുള്‍ക്കൊള്ളിച്ച് സൂപര്‍ സ്ട്രിങ്ങ് രൂപപ്പെടുന്നത്. സത്യം പറഞ്ഞാല്‍ ഇത് എനിക്ക് ശരിക്കും ദഹിക്കാത്ത ഭാഗമാണ്. അതിനാല്‍ അങ്ങിനെയുണ്ടെന്നതിന്നപ്പുറം കൂടുതല്‍ പറയാന്‍ അശക്തനാണ്.
പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ബലങ്ങള്‍ നാലാണ്‌. അവ നാലും കണങ്ങളില്‍(particle) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. അവ

ഇതിലെ ഗുരുത്വാകര്‍ഷണബലം നെഗറ്റീവ് ആണ്. മറ്റെല്ലാം പോസിറ്റീവും . അതായത് വസ്തുവിനെ നിലനിര്‍ത്തുന്ന ബലമായ ഗുരുത്വാകര്‍ഷണബലം നെഗറ്റീവും വസ്തുവിനെ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന മറ്റു ബലങ്ങള്‍ പോസിറ്റീവുമാണ്. ഒരു വസ്തുവിന്റെ രണ്ടു ബലങ്ങളുടെയും ആകെത്തുക ഫിസിക്സ്ന്റെ ഭാഷയില്‍ പൂജ്യമാണ്.

ഈ സംജ്ഞ ഭൌതിക ശാസ്ത്രജ്ഞരെ വല്ലാതെ കുഴക്കുന്നുണ്ട്. പ്രപഞ്ചമുണ്ടായിട്ടുണ്ടൊ എന്നതിന്നു സ്റ്റീഫന്‍ ഹ്വാക്കിന്‍സ് പറഞ്ഞ ഉത്തരം ഉണ്ട് അഥവാ ഇല്ല എന്നാണ്. ബിഗ്ബാംഗ് നടന്നതിനാല്‍ ഉണ്ടെന്നു പറയേണ്ടി വരുന്നു , എന്നാലോ പ്രപഞ്ചത്തിലെ മൊത്തം ഊര്‍ജ്ജത്തിന്റെ ആകെത്തുക പൂജ്യവുമാണ്.

അപ്പോള്‍ പ്രപഞ്ചമെന്നത് പൂജ്യമാണ്. അല്ലെങ്കില്‍ പൂജ്യത്തില്‍ നിന്നാണ് പ്രപഞ്ചം എന്നു പറയാം.

തുടരും.

Monday, June 15, 2009

പ്രപഞ്ചഘടനയും സൃഷ്ടിയും ഖുര്‍ആനില്‍-2

സര്‍ ഐസക് ന്യൂട്ടന്റെ തലയില്‍ ഒരാപ്പിള്‍ വീണപ്പോള്‍ അദ്ദേഹത്തിന്റെ തലയേക്കാള്‍ അതിന്റെ ഫലമനുഭവിച്ചത് ആധുനിക ഭൌതികശാസ്ത്രമാണ്.
ഭൂമിയിലേയും ആകാശത്തിലേയും വസ്തുക്കള്‍ വ്യത്യസ്ത നിയമങ്ങള്‍ അനുസരിക്കുന്നു എന്ന അരിസ്ടോട്ടില്‍ പ്രപഞ്ചനിയമത്തിനു ആദ്യമായി ബദലൊരുക്കുകയായിരുന്നു ന്യൂട്ടന്‍ ചെയ്തത്.
ആധുനിക ഭൌതികത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന രേഖയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ 1687-ല്‍ പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട പ്രിന്‍സിപ്പിയാ (Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica) എന്ന പുസ്തകം പ്രപഞ്ചത്തിനെ, ഒരു സൌരയൂഥത്തിന്റെ തലത്തില്‍ നിന്നും വിലയിരുത്തുവാനുള്ള പരിശ്രമത്തിന്റെ തുടക്കം കുറിച്ചു.
അതിലെ നിരീക്ഷണങ്ങളെല്ലാം തന്നെ ഏറെക്കുറെ ആധുനിക പഠനങ്ങള്‍ നിരാകരിക്കുന്നുവെങ്കിലും ആധുനിക ഭൌതിക ശാസ്ത്രം ഇന്നെത്തി നില്‍ക്കുന്ന നാനോടെക്നോളജിയുടെയും ജീനോമാപിം ഗിന്റെയുമെല്ലാം സാങ്കേതിക മികവിന്ന് അടിസ്ഥാനമായത് ന്യൂട്ടന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങളായിരുന്നു.
ന്യൂട്ടന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സംഭാവന ഗുരുത്വാകര്‍ഷണമാണ് പ്രപഞ്ചത്തിന്‍റ്റെ അടിത്തറ എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണ്ടെത്തലാണ്. പ്രപഞ്ചത്തിലെ എല്ലാവസ്തുക്കളും നിലനില്‍ക്കുന്നത് ഗുരുത്വാകര്‍ഷണം മൂലമാണെന്നായിരുന്നു ന്യൂട്ടന്‍ സമര്‍ത്ഥിച്ചത്.
എന്നാല്‍ ഗുരുത്വാകര്‍ഷണബലം കൊണ്ടു മാത്രം പ്രപഞ്ചത്തെ വ്യാഖ്യാനിക്കാനാവുകയില്ല എന്ന് 1862-ല്‍ ജെയിംസ് ക്ലാര്‍ക്ക് മാക്സ്‌വെല്‍ വൈദ്യുതകാന്തികതരംഗ സിദ്ധാന്തമവതരിപ്പിച്ചപ്പോള്‍ ലോകത്തിനു മനസ്സിലായി.
1900-ല്‍ മാക്സ് പ്ലാങ്ക് ക്വാണ്ടം സിദ്ധാന്തം ആവിഷ്കരിച്ചതോടെ ,പ്രകാശം അഥവാ ഊര്‍ജ്ജവും ( ഊര്‍ജ്ജത്തിന്റെ കണികകളെയാണ് ക്വാണ്ടമെന്നു പറയുന്നത്) ന്യൂട്ടന്റെ നിയമങ്ങളംഗീകരിക്കുന്നില്ലെന്ന്‍ മനസ്സിലാക്കി. പ്രകാശം കണികകളുടെയു തരംഗങ്ങളുടെയും രൂപത്തിലാണ്‌ സഞ്ചരിക്കുന്നതെന്നായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ കാതല്‍.
ഇതോടനുബന്ധിച്ച് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും പ്രതിഭാധനനായ ശാസ്ത്ര ഗവേഷകനായി പരക്കെ അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്ന ആല്‍ബര്‍റ്റ് ഐന്‍സ്റ്റിന്‍ 1905-ല്‍ തന്റെ ഇരുപത്തിയഞ്ചാമത്തെ വയസ്സില്‍ വിശിഷ്ട ആപേക്ഷികതാ സിദ്ധാന്തം (Special Relativity) അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.
അന്നേ വരെ നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന ത്രിമാന പ്രപഞ്ച സങ്കല്‍പ്പത്തിന്നപ്പുറത്ത് (അതായത് നമുക്കറിയാവുന്ന ഒരു വസ്തുവിന്റെ നീളം ഉയരം വീതി എന്ന മൂന്നു മാനങ്ങളുള്ള നമുക്കു അനുഭവിക്കാവുന്ന ഈ സ്ഥലം എന്നതിന്നപ്പുറത്ത്) നാലാമതൊരു മാനവും കൂടി സമയവും കൂടി ഇണചേര്‍ന്ന് കിടക്കുന്ന ഒന്നാണെന്നും സമയമെന്നത് എല്ലാകാലത്തും ഉള്ള ഒന്നല്ല എന്നതും പദാര്‍ത്ഥത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമാണ് സമയമെന്നും ഇത് നാലും ചേര്‍ന്ന അതായത് പിണ്ഢത്തിന്റെ മൂന്നു മാനവും സമയവും ചേര്‍ന്നതാണ് പ്രപഞ്ചമെന്നതുമായ പ്രപഞ്ചസങ്കല്പനത്തെ ഐസ്റ്റിന്‍ മുന്നോട്ടു വച്ചു.
ഇതിന്നു വിശദീകരണമായി 1916-ല്‍ അദ്ദേഹത്തിനു തന്നെ - നിരീക്ഷണം നടത്തുന്ന രീതിക്കനുസരിച്ച്‌ നിരീക്ഷണ ഫലത്തിലും മാറ്റമുണ്ടാവുന്നുവെന്ന- വിശിഷ്ട ആപേക്ഷികതാസിദ്ധാന്തം (General Relativity) ആവിഷ്കരിച്ചു തന്റെ സങ്കല്പനത്തെ പുനരാവിഷ്കരിക്കേണ്ടി വന്നു.
ഈ സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ പിന്‍ബലത്തോടെ പ്രപഞ്ചമെന്നത് എന്നെന്നും മാറ്റമില്ലാതെ ഒരേപോലെ നിലനില്‍ക്കുന്ന ഒന്നാണെന്നും ഐന്‍സ്റ്റിന്‍ അഭിമാനത്തോടെ അവകാശപ്പെട്ടു.
പക്ഷെ 1929-ല്‍ എല്ലാവരെയും ഞെട്ടിച്ചുകൊണ്ട് എഡ്വിന്‍ ഹുബുള്‍ എന്ന ശാസ്ത്ജ്ഞന്‍ പ്രപഞ്ചമെന്നത് സ്ഥായിയായ ഒന്നല്ല എന്നും അത് നിമിഷം തോറും വികസിച്ചു കോണ്ടിരിക്കുന്നു എന്നുമുള്ള നിരീക്ഷണവുമായി വരുന്നത്.
ഇന്നേവരെ നിലനിന്നിരുന്ന പ്രപഞ്ചസങ്കല്പനമനുസരിച്ച് പ്രപഞ്ചമെന്നത് എന്നും ഒരേപോലെ നിലനില്‍ക്കുന്ന് ഒന്നായിരുന്നു, പ്രപഞ്ചത്തിനകത്തു മാറ്റമുണ്ടാകാം, എന്നാല്‍ പ്രപഞ്ചമെന്നത് സ്ഥായീയായ ഒന്ന് എന്നായിരുന്നു നമ്മുടെ ധാരണ.
ഇതിനോട് ശാസ്ത്രജ്ഞര്‍ പ്രതികരിച്ചത് പെട്ടെന്നംഗീകരിച്ചിട്ടൊന്നുമായിരുന്നില്ല. ഐന്‍സ്റ്റീന്‍ പോലും പ്രതികരിച്ചത് ദൈവം പകിടികളിക്കില്ല എന്നായിരുന്നു.
ഇതെ കാലയളവിലാണ് 1925-ല്‍ ഹൈസേന്‍ബര്‍ഗ് അനിശ്ചിതത്വ തത്വം അവതരിപ്പിച്ചത് . യഥാര്‍ത്ഥത്തില്‍ ഊര്‍ജ്ജം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് ഏകദാനമായ രൂപത്തിലല്ല, ഒരേ സമയം തന്നെ കണികയുടെയും അതോടൊപ്പം തന്നെ തരംഗത്തിന്റെയും സ്വഭാവസവിശേഷതകളെ അതുള്‍കൊള്ളുന്നു എന്നും അവ രണ്ടും വളരെ സമര്‍ത്ഥമായി ഇണ ചേര്‍ന്നിരിക്കുന്നു എന്നും സൂക്ഷ്മ കണങ്ങളുടെ കാര്യത്തില്‍ രണ്ടു ചരങ്ങളെയും ഒരേസമയം കൃത്യമായി നിര്‍ണയിക്കുക സാധ്യമല്ല എന്നും അനിശ്ചിതത്വ തത്വം സമര്‍ത്ഥിക്കുന്നു. ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഇന്ന് സൂക്ഷ്മലോകത്തെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്ന ക്വാണ്ടം ബലതന്ത്രം രൂപപ്പെടുത്തുന്നത്.
പുതിയ മാറ്റത്തോട് ഐസ്റ്റിനടക്കമുള്ളവര്‍ അംഗീകരിക്കേണ്ടി വന്നു.
പിന്നീടുള്ള നിരീക്ഷനങ്ങള്‍ ഈ കണ്ടെത്തലുകളുടെ ചുവടുകളിലായിരുന്നു.
എഡ്വേര്‍ഡ് ലൈമാത്ര എന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞന്‍ , ആദ്യം ഒരു ന്യൂട്രോണ്‍ സമുച്ചയമായിരുന്നുവെന്നും അതില്‍നിന്നാണ് ഈ പ്രപഞ്ചമുണ്ടായതെന്നുമുള്ള പ്രപഞ്ചസങ്കല്പനത്തിനു രൂപകല്പന നല്‍കി. അതില്‍ നിന്നും കുറച്ചു കൂടി മുന്നോട്ട് നീങ്ങി ജോര്‍ജ്ജ് ഗാമോവ്, ഐസ്റ്റിന്റ്റെ ചതുര്‍മാനപ്രപഞ്ചത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി തന്നെ ആദിമപ്രപഞ്ചത്തെ കുറിച്ചുള്ള നിരീക്ഷണം അവതരിപ്പിച്ചു.
അതായത് ആദ്യം പ്രപഞ്ചമൊന്നിച്ച് എല്ലാ വസ്തുക്കളുമൊരുമിച്ച് ചേര്‍ന്ന് നമുക്കൊരിക്കലും വ്യാഖ്യാനത്തിലേക്കു കൊണ്ടുവരാന്‍ കഴിയാത്ത big bang singularity എന്നു വിളിക്കുന്ന ഒരവസ്ഥയിലായിരുന്നെന്നും ഒരു സന്ദര്‍ഭത്തില്‍ ( സമയത്തെന്നൊ നിമിഷത്തിലെന്നൊ പറയാന്‍ വയ്യ, കാരണം സമയം പിന്നീടാണുണ്ടാവുന്നത്) ഉണ്ടാകുന്ന ഒരു മാറ്റം, അവിടം മുതലാരംഭിക്കുന്നു പ്രപഞ്ചചരിത്രം.
ബിഗ്ബാങിനു മുമ്പെന്നത് നമുക്കൊരിക്കലും പറയാനാവില്ല, അതുള്‍കൊള്ളാന്‍ നമ്മുടെ ബുദ്ധിക്കൊരിക്കലും കഴിയുകയുമില്ല. പിന്നെയോ? പ്രപഞ്ചം ഉണ്ടായതിന്നു ശേഷമെന്ത് എന്നല്ലാതെ.
അതാവാം നമുക്കടുത്ത പോസ്റ്റില്‍ -
പ്രപഞ്ചമുണ്ടാവുന്നതിനു മുമ്പറിയാന്‍ കഴിയാത്ത നിസ്സാരനായ നാം വലിയ വായില്‍ ചോദിക്കുന്നു ദൈവത്തെ ആരുണ്ടാക്കി?

Saturday, June 13, 2009

പ്രപഞ്ചഘടനയും സൃഷ്ടിയും ഖുര്‍ആനില്‍-1

അറിവിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രശ്നം അറിയുക എന്നതിനേക്കാള്‍ പറഞ്ഞുകൊടുക്കുക എന്നതാണെന്നു തോന്നുന്നു. വാക്കുകള്‍ കിട്ടുന്നില്ല എന്ന പ്രയോഗമെല്ലാം അതിന്റെ ഭാഗമാണ്. നമ്മുടെ മനസ്സില്‍ ആശയങ്ങളുണ്ടായത് കൊണ്ട് മാത്രമായില്ല, അത് മറ്റൊരാള്‍ക്ക് നാമുദ്ദേശിക്കുന്ന രീതിയില്‍ എത്തിക്കുവാനും കഴിയേണ്ടതുണ്ട്. ഇല്ലെങ്കില്‍ ചിലപ്പോള്‍ വിപരീതമാകും ഫലം. അതിനാല്‍ തന്നെ വളരെ പേടിയോടെയാണ് ഞാനീ വിഷയം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത്. ഇത് വളരെ ആഴത്തിലുള്ള ഒരു പഠനങ്ങളുള്ള ഒരു ലേഖനമല്ല, (അങ്ങിനെ ആഗ്രഹിച്ചത് കൊണ്ട് മാത്രം ഫലമില്ലല്ലോ- നമ്മളെ അതിനു പറ്റുകയും കൂടി വേണ്ടേ?) മറിച്ച് വളരെ ചെറിയ കാര്യങ്ങള്‍ മാത്രം കഴിയുന്നത്ര ലളിതമായി പറഞ്ഞു പോവുക മാത്രമാണു ചെയ്യുന്നത്.
എന്താണ് പ്രപഞ്ചം, എന്താണ് ഭൂമി - ഈ ചോദ്യങ്ങള്‍ മനുഷ്യചിന്തയോളം പഴക്കമുള്ള അന്യേഷണങ്ങളാണ്. തത്വശാസ്ത്ര ചര്‍ച്ചകളില്‍ ഒരിക്കലുമവസാനിക്കാത്ത വാഗ്വാദങ്ങളായിരുന്നു ഇവയുടെ ഫലം. എല്ലാ ലോക സംസ്കാര ബാക്കിപത്രങ്ങളിലും ഈ അന്യേഷണം കാണാന്‍ കഴിയുന്നു.
പ്രപഞ്ചത്തെ കുറിച്ചു നമ്മുക്കെന്തറിയാം ? പ്രപഞ്ചോല്‍‌പ്പത്തിയുടെ പഠനത്തിന്റെ ചരിത്രം ചികയുന്നതിന്നു മുമ്പ് ഇതിനെക്കുറിച്ചൊന്നു സൂചിപ്പിക്കുകയായിരിക്കും നല്ലത്.
പ്രകാശത്തിന്റെ സഞ്ചാരദൈര്‍ഘ്യം 1500 കോടി പ്രകാശവര്‍ഷമാണ്. പ്രകാശത്തിനു 1500 കോടി പ്രകാശവര്‍ഷമെ സഞ്ചരിക്കുവാന്‍ കഴിയൂ എന്നര്‍ത്ഥം. അതായത് 1500കോടി പ്രകാശവര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കുപ്പുറത്തുള്ള ഒരു വസ്തു അതെത്ര പ്രകാശമുള്ളതാണെങ്കിലും അതിന്റെ പ്രകാശത്തിന്നു ഭൂമിയിലെത്തുവാന്‍ കഴിയാത്തതിനാല്‍ നമ്മെളെത്ര വലിയ ദൂരദര്‍ശിനി കണ്ടെത്തിയാലും നമുക്കൊരിക്കലും അതിനെക്കുറിച്ചറിയാന്‍ കഴിയില്ല. ഇന്ന് നാം കണ്ടെത്തിയതില്‍ വച്ച് ഏറ്റവും ദൂരമുള്ള വസ്തു കോസാറുകള്‍ എന്നറിയപ്പെടുന്നവയാണ്.
ഇതിനെ ശാസ്ത്രജ്ഞര്‍ മറികടക്കുന്നത് ഈ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പ്രായം 1500 കോടി പ്രകാശവര്‍ഷമായി നിജപ്പെടുത്തുക എന്ന അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്. ഇത് നമുക്ക് പ്രപഞ്ചത്തെ അറിയുവാന്‍ കഴിയും എന്ന ശുഭാപ്തിക്കു വേണ്ടിയാണ്. ഒരു പഠനരംഗത്ത് ഇങ്ങിനെ ഒരു നിജപ്പെടുത്തല്‍ ആവശ്യവുമാണ്.
അതോടൊപ്പം തന്നെ ഇതിന്നു താഴെയുള്ള വസ്തുക്കളാകട്ടെ എല്ലാറ്റിന്നെയും നമുക്ക് കണ്ടെത്തുവാന്‍ കഴിയുമോ? ഇല്ല. അതിന്റെ പ്രകാശത്തിന്റെ ശക്തിക്കനുസരിച്ചു മാത്രമെ നമുക്കവയെ കണ്ടെത്തുവാന്‍ കഴിയുകയും ചെയ്യുകയുള്ളൂ.
മറ്റൊരു ഭാഷയില്‍ ചെരുപ്പിനനുസരിച്ച് കാലുമുറിക്കുക എന്നതിന്നപ്പുറം നമ്മുടെ എല്ലാ അറിയാനുള്ള സംവിധാനങ്ങളും നിസ്സഹായമാണ്.
ഇതാണ് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ വിശാലമായ (Macro) തലമെങ്കില്‍ എന്താണ് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സൂക്ഷ്മമേഖല.(micro leval).
എല്ലാ പദാര്‍ത്ഥങ്ങളുടെയും അടിസ്ഥാന ഘടകം ആറ്റങ്ങളാണ്. അണുലോകത്തെ കുറിച്ച് പഠിക്കാനുപയോഗിക്കുന്ന ക്വാണ്ടം ബലതന്ത്രത്തിലെ പുതിയ പഠനങ്ങള്‍ എത്തി നില്‍ക്കുന്നത്, അല്ലെങ്കില്‍ അടിത്തറ തന്നെ വെര്‍ണര്‍ ഹൈസേന്‍ബര്‍ഗ് അവതരിപ്പിച്ച അനിശ്ചിതത്വ തത്വം വരെയാണ്. അതാകട്ടെ ചലനാത്മകമായ കണികയെ പഠിക്കുവാന്‍ കിട്ടില്ല എന്ന നിസ്സഹായവസ്ത വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇവിടെയും ആധുനിക ഭൌതിക ശാസ്ത്രം നിസ്സഹയാവസ്തയിലാണ്.
മറ്റൊരു ഭാഷയില്‍ പദാര്‍ത്ഥലോകത്തെ പൂര്‍ണ്ണമായും അറിയാന്‍ കഴിയില്ല എന്നാണ് നമുക്കറിയാവുന്ന വസ്തുത.
ഇതിന്നര്‍ത്ഥം ശാസ്ത്രവും മതവും രണ്ടു തട്ടിലാനെന്നും അതില്‍ ശാസ്ത്രം നിസ്സഹയതയിലാണെന്നൊന്നുമല്ല. ശാസ്ത്രം നിസ്സഹതയിലാണെന്നതിന്റെ അര്‍ത്ഥം മനുഷ്യരാശി നിസ്സഹയതയിലാണെന്നാണ്. മതവും ശാസ്ത്രവും പരസ്പരം പോരടിക്കേണ്ട രണ്ടു വഴികളൊന്നുമല്ല, മറിച്ച് പരസ്പര പൂരകങ്ങളായാണ് എനിക്കനുഭവപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്.
ആറ്റം ഒരു പദാര്‍ത്ഥത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ഘടകമെന്നിരിക്കെ അതിനെ കുറിച്ചുപോലും പഠിക്കുവാനും അറിയുവാനും പരിമിതിയുണ്ടെന്നിരിക്കെ മനുഷ്യന്റെ അന്യേഷണമെത്തി നില്‍ക്കുന്നത് എനിക്കെത്ര അറിയാന്‍ കഴിയുമെന്നു കൂടിയാണ്. പരിമിതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ബോധവും അവന്റെ അറിവിന്റെ ഭാഗമാകേണ്ടി വരുന്നു.
ഈ പരിമിതികളെ തിരിച്ചറിയുന്നു എന്നത് (limitation of science) നല്ലയൊരു കാര്യം തന്നെയാണ്. എത്താത്ത കൊമ്പ് പിടിക്കാന്‍ അധികം മെനക്കെടേണ്ടല്ലോ?
ഇനി നിലവില്‍ നമുക്കറിയുന്ന, അറിയാന്‍ കഴിയുന്ന പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ചിത്രമെന്താണ്.
നാമുള്‍കൊള്ളുന്ന ഭൂമി , ഭൂമിയെ പോലെ എട്ടു ഗ്രഹങ്ങള്‍ ചുറ്റുന്ന സൂര്യനെന്ന നക്ഷത്രം,( ഭൂമിക്കടക്കം പല ഉപഗ്രഹങ്ങളും), ഇങ്ങിനെ പല ഗ്രഹങ്ങള്‍ ചുറ്റുന്ന പതിനായിരം കോടി നക്ഷത്രങ്ങള്‍- ഇതിനെ ഒരു നക്ഷത്ര സമൂഹമെന്നു പറയുന്നു. നമ്മൂടെ ഭൂമിയുമുള്‍കൊള്ളുന്ന നക്ഷത്രസമൂഹത്തെ അകാശഗംഗ എന്നു വിളിക്കുന്നു.
ഈ ആകാശഗംഗയില്‍ മാത്രമാണ് പതിനായിരം കോടി നക്ഷത്രങ്ങള്‍ ഉള്‍കൊള്ളുന്നത്. (മുപ്പതിനായിരമെന്ന ഒരു വാദമുണ്ടെങ്കിലും പതിനായിരമെന്നതില്‍ തര്‍ക്കമില്ലാത്തതാണ്).
ഇതാണ് ഒരു നക്ഷത്രസമൂഹത്തിന്റെ സ്ഥിതിയെങ്കില്‍ ഇങ്ങിനെയുള്ള മുപ്പതിനായിരം കോടി (കുറച്ചൊന്നുമല്ല) നക്ഷത്രസമൂഹങ്ങളുള്‍ക്കൊണ്ട ഒരു പ്രപഞ്ചമാണു നാം അധിവസിക്കുന്ന പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ചെറിയ ഒരു ചിത്രം. ഇതൊരു പൂര്‍ണ്ണ ചിത്രമല്ല. നമ്മുടെ അറിവനുസരിച്ചു കിട്ടിയത്, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഇരുപത് ശതമാനം വരുമോ എന്നു വരെ ശാസ്ത്രജ്ഞര്‍ക്ക് ഉറപ്പില്ല.
ഇതിനുള്ള ഒരു കാരണം പ്രപഞ്ചത്തിലെ പലവസ്തുക്കള്‍ക്കും സ്വയം പ്രകാശമില്ല എന്നതും ചിലത് ബ്ലാക്ക് ഹോള്‍സ് പോലെ ഇരുണ്ടതുമാണെന്നതുമാണ്. ചില യുഗ്മ നക്ഷത്രങ്ങളിലെ ഇണകളെയെല്ലാം അനുമാനിച്ചെടുക്കുന്നത് ഇതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ്.
എങ്ങിനെയാണ് ബ്ലാക്ക് ഹോള്‍സിനെയെല്ലാം അറിയുവാനും മനസ്സ്ലാക്കുവാനും കഴിയുക, അനുമാനിക്കാനെല്ലാതെ.
അതായത് അറിയുന്തോറും ഇനിയുമറിയാനേറെ എന്നതാണ് പുതിയ അറിവ്. അതിന്നപ്പുറം ചിലതൊന്നുമറിയിയാന്‍ ഒരിക്കലും കഴിയില്ല എന്നും.
മറ്റൊരു പ്രധാന പ്രശ്നം ഒരു വസ്തുവിനെ പൂര്‍ണ്ണമായി അറിയണമെന്നുണ്ടെങ്കില്‍ അതിനുള്ളില്‍ നിന്നൊരിക്കലും മനസ്സിലാക്കുവാന്‍ കഴിയില്ല എന്നത് കൂടിയാണ്.(ആപേക്ഷികതാ സിദ്ധാന്തം) ഭൂമിയെ കുറിച്ചറിയാന്‍ നാം ഭൂമിക്കു പുറത്തു പോകേണ്ടിവരും. അപ്പോള്‍ ഈ സൌരയുധത്തെ ക്കുറിച്ചറിയാന്‍ നമുക്ക് 1500 കോടി പ്രകാശവര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കപ്പുറം പ്രപഞ്ചത്തിനു പുറത്ത് പോയി പഠിക്കേണ്ടി വരും . അത് 1500 പ്രകാശവര്‍ഷമാണെന്നു നമുക്കുറപ്പുമില്ല എങ്കിലും.
തുടരും .......

പ്രപഞ്ചഘടനയും സൃഷ്ടിയും ഖുര്‍ആനില്‍!

ജബ്ബാറിന്റെ പ്രപഞ്ചഘടനയും സൃഷ്ടിയും കുര്‍ ആനില്‍! എന്ന പോസ്റ്റ് വായിച്ചപ്പോള്‍ തോന്നിയ ചില സംശയങ്ങള്‍ പങ്കു വക്കുക മാത്രമാണിവിടെ ചെയ്യുന്നത്, അതിനാല്‍ ഇതു വായിക്കുന്നതിനു മുമ്പ് ആ പോസ്റ്റ് ഒന്നു വായിക്കുമല്ലോ?
എന്റെ പഴയ പോസ്റ്റില്‍ യുക്തിവാദികളുടെ ഒരു സ്ഥിരം പരിപാടിയെ കുറിച്ച് സൂചിപ്പിച്ചിരുന്നു. അതായത് ഉത്തരം പറയാനുള്ള ചോദ്യം സ്വയം നിര്‍മ്മിക്കുക, എന്നിട്ടാ ചോദ്യം മറ്റുള്ളവരുടെ മേല്‍ കെട്ടി വക്കുക. അല്ലെങ്കില്‍ അവരുടെ മേല്‍ ആരോപിക്കുക. എന്നിട്ടെല്ലാ ചോദ്യത്തിനും ഉത്തരം കണ്ടെത്തിയതാണെന്ന് ഭാവിക്കുക. ഈ പോസ്റ്റും ഒട്ടും വ്യത്യസ്തമല്ല.
പ്രപഞ്ചം എങ്ങിനെയുണ്ടായി? സൃഷ്ടിവാദികളായ മതവിശ്വാസികള്‍ ഭൌതികവാദികള്‍ക്കു നേരെ സാധാരണ തൊടുത്തു വിടാറുള്ള ഒരു പഴയ ചോദ്യമാണിത്. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സൃഷ്ടി സ്ഥിതി സംഹാരാദി കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും സ്രഷ്ടാവായ ഈശ്വരനെക്കുറിച്ചുമൊക്കെ വളരെ ആധികാരികമായ വിവരങ്ങള്‍ തങ്ങളുടെ പക്കലുണ്ടെന്ന നാട്യവുമായാണ് ഇക്കൂട്ടരുടെ വരവ്.
എന്ന പ്രസ്ഥാവനയുമായാണ് ജബ്ബാറിന്റെ തുടക്കം. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപ്പിനെ കുറിച്ച് ആധികാരികമായ എല്ലാ അറിവും തങ്ങളുടെ പക്കലുണ്ടെന്ന് ഏത് മതവാദിയാണാവോ അവകാശപെട്ടത്, ദൈവം സൃഷ്ടിച്ചു എന്നതിന്നപ്പുറം, മതഗ്രന്ഥങ്ങളില്‍ തന്ന ചില സൂചനകള്‍ക്ക പ്പുറം ഒരു മതവാദിയും ഒരവകാശവും ഉന്നയിച്ചതായി അറിവില്ല. പിന്നെ ചില ശാസ്ത്ര സൂചനകള്‍ മതഗ്രന്ഥവുമായി ഒത്തു വരുമ്പോള്‍ സ്വാഭാവികമായ ഒരു പ്രതികരണമുണ്ടാവുന്നതിന്നപ്പുറം എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഇതില്‍ നോക്കി പഠിച്ചാല്‍ മതി, എന്തിനാ കോസ്മോളജിയും കോസ്മോഗമിയുമെന്നല്ലാം എന്ന് ഒരു മത വക്താവും പറഞ്ഞതെന്റെ അറിവിലില്ല.
ഇതൊരു സ്ഥിരം പരിപാടിയാണ്. അരോപണങ്ങള്‍ കെട്ടിയുണ്ടാക്കുക, ജബ്ബാറാകട്ടെ അതിലെ ഒരു ജീനിയസ്സും, ചിലതെല്ലാം വെള്ളം കൂട്ടാതെ പിടിക്കപ്പെടുമെങ്കിലും.
ജബ്ബാറിന്റെ പോസ്റ്റിലെ ആദ്യത്തെ മൂന്നു പാരഗ്രാഫുകള്‍ ശാസ്ത്രത്തെ കുറിച്ചാണ്. മാഷ് ശാസ്ത്രം പറഞ്ഞാല്‍ അബദ്ധവും പുറത്തുചാടും, അതെന്താണാവോ?
ബ്ലോഗ് അക്കാദമി ശാസ്ത്രബോധത്തിലൂന്നിയതും,ചരിത്രത്തിന്റെ പിന്‍ബലത്തോടുകൂടിയതുമായ ധാരാളം ലേഖനങ്ങളിലൂടെയും, പുസ്തകങ്ങളിലൂടെയും നമ്മുടെ ഇരുളടഞ്ഞ സമൂഹത്തിന് സ്വതന്ത്ര ചിന്തയുടെ
വെളിച്ചം നല്‍കുന്ന ഒരു സാമൂഹ്യപ്രവര്‍ത്തകനാണ് ജബ്ബാര്‍മാഷ്.
എന്നെല്ലാം എഴുതുന്നത് വായിക്കുമ്പോള്‍ കോള്‍മയിര്‍ കൊള്ളാമെങ്കിലും ശാസ്ത്രം പുള്ളി പറഞ്ഞാല്‍ അബദ്ധം കൂടെക്കൂടും.
മാഷ് സ്കൂളില്‍ എന്താണാവോ പഠിപ്പിക്കുന്നത്, ശാസ്ത്രമൊന്നുമാവാതിരിക്കട്ടെ. വല്ല ഹിന്ദിയോ മലയാളം രണ്ടോ ഒക്കെ ആയാല്‍ കുട്ടികള്‍ക്ക് നന്ന്, എല്ലാവര്‍ക്കും ബ്ലോഗ് അക്കാദമി ആവാനൊക്കില്ലല്ലോ?
കഴിഞ്ഞ ചില പോസ്റ്റുകളില്‍ കല്ലും കട്ടയും കളിച്ചതും അത് താഴെ വീണപ്പോള്‍ മനശ്ശാസ്ത്രജ്ഞനായതുമെല്ലാം അവിടെ മുതല്‍ ആളുകളെ ക്രിമിനലാക്കാന്‍ തുടങ്ങിയതുമെല്ലാം എല്ലാവര്‍ക്കും പകല്‍‌വെളിച്ചമാണല്ലോ.
ഈ പോസ്റ്റില്‍ ആകെ മൂന്നു പാരഗ്രാഫെ ശാസ്ത്രബോധം പുറത്തു വരുന്നുള്ളൂ, നഞെന്തിനാ നാനാഴി?
പ്രപഞ്ചമുണ്ടായിരുന്നില്ല എന്ന അയുക്തികമായ [തെളിവില്ലാത്ത] നിഗമനത്തില്‍നിന്നാണ്, ഇതെല്ലാം ആരുണ്ടാക്കി? എന്ന ചോദ്യം തന്നെ ഉടലെടുക്കുന്നത്. എന്നുമുണ്ടായിരുന്ന പ്രപഞ്ചത്തിന് ഒരു സ്രഷ്ടാവിനെ അന്യേഷിക്കേണ്ട കാര്യമില്ലല്ലോ.
ഇത് കേട്ടാല്‍ സക്ഷാല്‍ ഐന്‍സ്റ്റിന്‍ ഞെട്ടുമല്ലോ. തന്റെ പഴയ സിദ്ധാന്തത്തിനു ഇപ്പോഴും ഫാന്‍സ് അസോസിയേഷനോ? പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സ്ഥായീഭാവമെല്ലാം എന്നൊ മണ്ണടിഞ്ഞതാണു മാഷെ(?). ഒന്നുമില്ലെങ്കില്‍ അവസാനം ഫ്രാന്‍സിന്റെയും സൈപ്രസ്സ്ന്റെയും അതിര്‍ത്തിയില്‍ ഭൂമിക്കടിയില്‍ എണ്ണായിരത്തോളം ശാസ്ത്രജ്ഞരിരുന്നു ഒരു ഗുഹയുണ്ടാക്കി കുറെ ദിവസം മെനക്കെട്ടെതെന്തിനായിരുന്നു എന്ന പത്രറിപ്പോര്‍ട്ടെങ്കിലും ഈ മുസ്ലിം വിരുദ്ധസൈറ്റുകള്‍ കോപി ചെയ്ത് മലയാളമാക്കുന്നതിന്നിടക്കു ഒന്നു വായിച്ചുകൂടാമായിരുന്നില്ലെ?
ജീവിക്കുക, മരി‍ക്കുക എന്നത് മനുഷ്യന്റെ ജീവിതാനുഭവത്തിലെ ഘട്ടങ്ങളാകയാല്‍ സകലതും അപ്രകാരം തന്നെയായിരിക്കാം എന്നവന്‍ ഊഹിച്ചു. അത് മനുഷ്യന്റെ ബുദ്ധിപരമായ പരിമിതിയെയാണു കാണിക്കുന്നത്. ശുദ്ധമായ ശൂന്യത അഥവാ ഒന്നുമില്ലായ്മയുടെ അനന്തത എന്ന സങ്കല്‍പ്പം മനുഷ്യ യുക്തിക്കുള്‍ക്കൊള്ളാനാവാത്തതാണെന്ന് മതഗ്രന്ഥങ്ങളിലെ സൃഷ്ടികഥനം തന്നെ തെളിയിക്കുന്നുണ്ട്.
എന്റമ്മോ!!! യുക്തിയുടെ വെള്ളിവെളിച്ചം ഇങ്ങനെ പ്രകാശം പരത്തിയാലോ. സഹിക്കുക തന്നെ. ഇയാള്‍ക്കു ശാസ്ത്രവുമറിയില്ല, മത ഗ്രന്ഥവുമറിയില്ല എന്നു പറയുമ്പോള്‍ ദ്യേഷ്യം കൊണ്ട് പറയുകയാണെന്നൊന്നും ദയവു ചെയ്ത് തോന്നരുത്, ഇതിലും കുറച്ചു പറയാനറിയാഞ്ഞിട്ടാ, എന്റെ ഭാഷയുടെ പരിമതിയാണ്. അത് വിട്ടുകള. ശരിയാക്കാന്‍ പറ്റുന്നതിനേ ശരിയാക്കാന്‍ കഴിയൂ.
അപ്പൊള്‍ നമുക്ക് ശാസ്ത്രം പ്രപഞ്ചസൃഷ്ടിയെ കുറിച്ചെന്തു പറയുന്നു എന്നൊന്നു വിശകലനം ചെയ്യാം. മതഗ്രന്ഥം എന്തു സൂചിപ്പിക്കുന്നു എന്നു പറയുന്നതിനു മുമ്പ് ഈ പ്രപഞ്ചത്തെ കുറിച്ച് നമുക്കെന്തറിയാം എന്ന് വിശകലനം ചെയ്യേണ്ടിയിരിക്കുന്നു.
തുടങ്ങുന്നതിനു മുമ്പ് ചില കാര്യങ്ങള്‍
എല്ലാവര്‍ക്കും മനസ്സിലാകുന്ന രീതിയില്‍ വളരെ ലളിതമായിട്ടാണു ഞാന്‍ വരുന്ന പോസ്റ്റുകള്‍ എഴുതുവാന്‍ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്, പക്ഷെ പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രവും പ്രപഞ്ചോല്‍പത്തിശാസ്ത്രമെന്നതും ഒരു പരിധി വരെ മാത്രമെ ലളിതമാവുകയുള്ളൂ, അതെന്റെ ഭാഷയുടെ പരിമിതിയാണ്. പിന്നെ എന്റെ അറിവും തുലോം കുറവാണ്. എന്നാലും അറിവിന്റെയും അത് നിങ്ങളിലേക്കെത്തിക്കാനുള്ള എന്റെ കഴിവിവിന്റെയും ഇടയിലെ ഈ സംരംഭത്തിനു നിങ്ങളുടെ പ്രാര്‍ത്ഥന പ്രതീക്ഷിച്ചു കൊള്ളുന്നു.

Tuesday, June 2, 2009

ആരാണു സംവാദത്തിന്നെതിര്-


ഒരു ബഹുമതസമൂഹത്തില്‍ വിവിധ മതവിശ്വാസികള്‍ക്ക് പരസ്പരസ്നേഹത്തോടെയും വിശ്വാസത്തോടെയും സമാധാനപരമായി ജീവിക്കാന്‍ കഴിയണമെങ്കില്‍ മതപരമായ സങ്കുചിതത്വം വെടിഞ്ഞ് വിശാലമായി ചിന്തിക്കാ‍ന്‍ എല്ലാ വിഭാഗങ്ങള്‍ക്കും കഴിയണം. ന്യൂനപക്ഷങ്ങള്‍ കുറെക്കൂടി യാഥാര്‍ത്ഥ്യബോധത്തോടെ പെരുമാറാന്‍ പരിശീലിക്കുകയും വേണം. ചിന്ത വിശാലമാകണമെങ്കില്‍ തുറന്ന സംവാദങ്ങളും ചര്‍ച്ചകളും നടക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ജബ്ബാര്‍ തന്റെ സ്നേഹസംവാദമെന്ന ബ്ലോഗിലൂടെ നടത്തുന്ന ഉത്ബോധനമാണ് മുകളില്‍ കൊടുത്തത്-
ഇതവിടുന്നങ്ങിനെ കോപ്പി ചെയ്തതാണു- ഖുര്‍‌ആനിലൊരു വാക്യമുണ്ട്- നിങ്ങള്‍ പ്രവര്‍ത്തിക്കാത്തത് നിങ്ങള്‍ പറയരുത്- ജബ്ബാറിന്നത് ബാധകമല്ല എന്നറിയാം - എന്നാലും സാമാന്യജനത്തിന്നുള്‍ കൊള്ളാന്‍ കഴിയുന്ന ഒരു നിര്‍‌ദ്ദേശമാണത്-
ഇങ്ങനെ ഒരു ഉത്ബോധനം വക്കുന്ന ആള്‍ക്ക് തന്റെ നിലപാടുകളില്‍ മറ്റുള്ളവര്‍‌ക്കുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളുമായി സംവാദം നടത്താനും കഴിയേണ്ടതുണ്ട്- അദ്ദേഹത്തിന്റെ പോസ്റ്റുകളില്‍ വന്നവക്കു ഞാനിട്ട കമെന്റുകള്‍ നീക്കം ചെയ്യുക എന്നതല്ലാതെ ഒരു സംവാദം ഉണ്ടായിട്ടില്ല - അതിലേറ്റവും രസകരമായ്ത് വഹ്‌യിന്റെ മനശ്ശാസ്ത്രമെന്ന മനശ്ശാസ്ത്ര സംബന്ധിയായ ലേഖന പരമ്പരയിലാണു- അപ്പോള്‍ തന്നെ ഞാനതിന്നു മറുപടി കൊടുത്തിരുന്നു- എന്നിട്ട് പുള്ളിയുടെ പോസ്റ്റിലേക്കു ഒരു ലിങ്ക് കൊടുത്തു- പിറ്റേന്നു അത് ഡിലീറ്റ് ചെയ്തിരിക്കുന്നു-

ജബ്ബാറിന്റെ പോസ്റ്റ് : "വഹ് യ് ന്റെ മനശ്ശാസ്ത്രം ! [തുടര്‍ച്ച...]"

ഈ പോസ്റ്റിന്റെ ലിങ്ക് ഉടന്‍ തന്നെ ഞാന്‍ ജബ്ബാറിന്നു അയച്ചുകൊടുത്തു- ഒരേ ദിവസം തന്നെ രണ്ടുപ്രാവശ്യം അതവിടുന്നും ഡിലീറ്റ് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു- മറുമൊഴിയുടെ ഫയലില്‍ നിന്നും എടുത്ത കമെന്റുകള്‍ താഴെ-
ഒന്നാമത്തെ കമെന്റ്:
---------------------------------------------------------------------------------------------- കാട്ടിപ്പരുത്തി has left a new comment on your post "വഹ് യ് ന്റെ മനശ്ശാസ്ത്രം ! [തുടര്ച്ച...]": യുക്തിവാദി മനശ്ശാസ്ത്രജ്ഞ്നാകുമ്പോള് ജബ്ബാര് മാഷിന്റെ പുതിയ പോസ്റ്റ് വഹ്യിന്റെ മനശ്ശാസ്ത്രമാണ് തുടര് വായനക്ക് http://yukthivaadam.blogspot.com/2009/03/blog-post_15.html Posted by കാട്ടിപ്പരുത്തി to യുക്തിവാദം at March 16, 2009 4:39 AM
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
അത് ഡിലീറ്റ് ചെയ്ത് മാഷ് എന്റെ പേരില്‍ ഐ‌ഡിയുണ്ടാക്കി ചെയ്ത നാറ്റക്കേസ് - ഇതും ഇപ്പോള്‍ ഡിലീറ്റ് ചെയ്തു ആദ്യത്തെതിലെ യുക്തിവാദത്തിന്റെയും എന്റെതിലെയും സ്പെല്ലിങ്ങ് ശ്രദ്ധിക്കുമല്ലോ- സമയവും ( ഇത് ഞാന്‍ കഴിഞ്ഞ പോസ്റ്റില്‍ സൂചിപ്പിച്ച കേസു ഇതല്ല അത് വേറെ യാണ്- കുറെ കാലമായി ഇത് തന്നെയായിരുന്നു പരിപാടി എന്നാണു തോന്നുന്നത്-ആദ്യം സൂചിപ്പിച്ചതിപ്പോഴും ഡിലീറ്റ് ചെയ്തിട്ടില്ല)
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌--------------------------------------------------------------------------------------------
kattipparuthi has left a new comment on your post "വഹ് യ് ന്റെ മനശ്ശാസ്ത്രം ! [തുടര്ച്ച...]": യുക്തിവാദി മനശ്ശാസ്ത്രജ്ഞ്നാകുമ്പോള് ജബ്ബാര് മാഷിന്റെ പുതിയ പോസ്റ്റ് വഹ്യിന്റെ മനശ്ശാസ്ത്രമാണ് തുടര് വായനക്ക് http://yukthivadam.blogspot.com Posted by kattipparuthi to യുക്തിവാദം at March 16, 2009 8:35 AM
----------------------------------------------------------------------------------------------
അതിനുള്ള മറുപടിയായി മാഷ് തന്റെ പോസ്റ്റ്ലിട്ട കമെന്റ്:
‌‌‌‌‌‌‌‌----------------------------------------------------------------------------------------------



ea jabbar said...


ഈ കുറിപ്പില്‍ എന്റെ അഭിപ്രായങ്ങളല്ല ; ഡോ. എന്‍ എം മുഹമ്മദാലിയുടെ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ അതേപടി ഉദ്ധരിക്കുകയാണു ചെയ്തിട്ടുള്ളത്. കൂടുതല്‍ അറിയാന്‍ അദ്ധേഹത്തിന്റെ രണ്ടു പുസ്തകങ്ങളും വായിക്കുക. മുഹമ്മദ് എന്ന മനുഷ്യന്‍; ഖുര്‍ ആന്‍ ഒരു മനശ്ശാസ്ത്ര വിമര്‍ശനം
March 17, 2009 7:43 PM
‌‌‌‌‌‌‌‌---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ഒരാള്‍ തന്റെ പോസ്റ്റില്‍ ഒരു വലിയ വിമര്‍ശനം നടത്തുക എന്നിട്ട് ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുമ്പോള്‍ തന്റെ അഭിപ്രായമെല്ലെന്നു ഒരു ചെറിയ കമെന്റിടുക - നല്ല യുക്തിവാദം-
അതിനു ഞാന്‍ ജബ്ബാറിന്നയച്ച കമെന്റ്:
‌‌‌‌------------------------------------------------------------------------------------------------
അയ്യെ - മാഷെ - മാഷിന്റെ ബ്ലോഗില് വരുന്നതിന്നു മാഷു ഉത്തരവാദി അല്ലെന്നോ? കഷ്ടം Posted by കാട്ടിപ്പരുത്തി to യുക്തിവാദം at March 17, 2009 11:04 PM
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ഈ കമെന്റും മാഷിന്റെ പോസ്റ്റിലില്ല- അതും ഡിലീറ്റല്‍ പരിപാടിയില്‍ മുങ്ങി പ്പോയി-
അപ്പോള്‍ ഞാന്‍ പുള്ളിയോട് പ്രതികരിച്ചതിങ്ങനെ:
---------------------------------------------------------------------------------------------
കാട്ടിപ്പരുത്തി has left a new comment on your post "വഹ് യ് ന്റെ മനശ്ശാസ്ത്രം ! [തുടര്ച്ച...]": ഇവിടെയുള്ള എന്റെ പോസ്റ്റുകള് ഡിലിറ്റ് ചെയ്യുന്നതെന്തിനാണു- ഒരു തുറന്ന സംവാദത്തിന്നു അക്ബര് തയ്യാറാവുന്നില്ല എന്നു വിലപിച്ചവര്? ഇപ്പോള് മനസ്സിലാകുന്നു- മൂട്ടയെ കൊല്ലാനെന്തിനാ എ-കെ-47 Posted by കാട്ടിപ്പരുത്തി to യുക്തിവാദം at March 18, 2009 11:07 PM
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ഇതെല്ലാം ചില ബ്ലോഗര്‍മാരെങ്കിലും ശ്രദ്ധിക്കുന്നുണ്ടായുരുന്നു- അങ്ങിനെ വന്ന ഒരു പ്രതികരണം:
-------------------------------------------------------------------------------------------------

അപ്പൂട്ടന്‍ said...


ജബ്ബാര്‍ മാഷേ..... ഇവിടെയിടുന്ന കമന്റുകള്‍ ഡിലീറ്റ് ചെയ്യേണ്ടതില്ല എന്നെനിക്കു തോന്നുന്നു. പറയുന്നതില്‍ കാര്യമുണ്ടെങ്കിലും ഇല്ലെങ്കിലും അതവിടെ കിടന്നോട്ടെ, തെറിവിളി അല്ലെങ്കില്‍. ഇത്തരം കാര്യങ്ങള്‍ ഇരുവശത്ത് നിന്നും വരുന്നുണ്ടല്ലോ. ഏതാണ് ശരി എന്നത് വായിക്കുന്നവര്‍ക്ക്, അവരുടെ ചിന്താഗതിക്കനുസൃതമായി, മനസിലാകും. ഡിലീറ്റ് ചെയ്യുന്നത് എഴുതുന്ന വ്യക്തിക്ക് അത്ര ഹിതകരമാവില്ല. താങ്കള്‍ക്കു യുക്തം പോലെ തീരുമാനിക്കാം, ഞാന്‍ അഭിപ്രായം പറഞ്ഞെന്നേ ഉള്ളു. കമന്റ് ചെയ്യുന്നതില്‍ നിന്നും പലരും മാറിനില്ക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും അവരും വായിക്കുന്നുണ്ടെന്നു തന്നെയാണ് എനിക്ക് തോന്നുന്നത്.
March 19, 2009 7:18 PM
‌-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ഇതിന്നു ശേഷം എന്റെ പോസ്റ്റിലേക്കു കൊട്ടുകാരന്‍ എന്ന പേരില്‍ ഒരു യുക്തിവാദിയുടെ കമെന്റ് വ്ന്നു- മോഡെറേഷനുള്ള എന്റെ പോസ്റ്റില്‍ വന്ന ആ കമെന്റ് പോസ്റ്റുമായി നേരെ ബന്ധമില്ലെങ്കിലും ഞാന്‍ തുറന്നു കൊടുത്തു- എന്റെ പോസ്റ്റിലെ കമെന്റ് താഴെ:

ബ്ലോഗര്‍ കൊട്ടുകാരന്‍ പറഞ്ഞു...


March 24, 2009 7:10 AM
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
പ്രതികരണത്തിനുള്ള ഗുണം കണ്ടു- ഒപ്പം കൊട്ടുകാരനൊന്നു പ്രസംഗിച്ചാലെന്താ- വെള്ളിത്തിരയില്‍ നമ്മുടെ കമെന്റ് വന്നു- ജബ്ബാറിന്റെ പോസ്റ്റില്‍ ഡിലീറ്റ് ചെയ്യാതെ എന്റെ ഒരു കമെന്റ്- ആവൂ- ഞാന്‍ ക്ര്തജ്ഞനായി
-------------------------------------------------------------------------------------

യുക്തിവാദി മനശ്ശാസ്ത്രജ്ഞ്നാകുമ്പോള്‍ ജബ്ബാര്‍ മാഷിന്റെ പുതിയ പോസ്റ്റ് വഹ്‌യിന്റെ മനശ്ശാസ്ത്രമാണ്‌-കല്ലും കത്തിയുമെല്ലാം തഴേക്കിട്ടു ഇപ്പൊ മാനസികമായി- - മാഷിന്റെ മനശ്ശാസ്ത്ര വിജ്ഞാനം പുറത്തു ചാടുമ്പോള്‍ അബദ്ധങ്ങളുടെ ഘോഷയാത്ര തുടങ്ങുകയാണല്ലോ- നമ്മള്‍ വിശകലനം ചെയ്യുന്നത് മനശ്ശാസ്ത്രമാണല്ലോ? എന്താണു മനശ്ശാസ്ത്രം? http://yukthivaadam.blogspot.com/2009/03/blog-post_15.html
March 26, 2009 6:35 PM
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ഇനി വായനക്കാര്‍ തീരുമാനിക്കുക- ആരാണു സംവാദത്തെ പേടിക്കുന്നത്-
എന്റെ അടുത്ത പോസ്റ്റില്‍ മുസ്ലിങ്ങള്‍ കേരളത്തിലും ഇന്ത്യയിലും ലോകത്തിലും നടത്തുന്ന സംവാദങ്ങളുടെ ചെറിയ ഒരു ചിത്രം തരാം-
അടച്ചിട്ട മുറികള്‍ സ്ര്‌ഷ്ടിക്കുന്നത് മുസ്ലിങ്ങളല്ല- നാറ്റപ്പണി ചെയ്യന്നതിനെ എല്ലാ യുക്തിവാദികളെയും ഞാന്‍ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നില്ല- ചെയ്ത ആളില്‍ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു- എന്നാലും സംസ്ഥാന നേതാവു തന്നെ-----------കുട്ടികളെങ്ങിനെയാവും---

Sunday, May 31, 2009

ജബ്ബാര്‍ മാഷും അപരനും ചാണക്യസൂത്രങ്ങളും2

ഇനി ജബ്ബാര്‍ എന്റെ പേരില്‍ നടത്തിയ ഒരു വ്യാജ ഐഡി നിര്‍മ്മാണത്തിന്റെ കഥ കേള്‍ക്കണമോ-
മാഷിന്റെ മാസ്റ്റെര്‍ പീസ് ആയിരുന്നു ചതുരാകൃതിയിലുള്ള പഞ്ചഭുജ ത്രികോണം! എന്ന പോസ്റ്റ് - അതിനു ഞാന്‍ ഒരു മറുപടി എഴുതി എന്റെ ബ്ലോഗില്‍ വായനക്കിട്ടു-
മാഷിന്റെ പോസ്റ്റ്:
എന്റെ പോസ്റ്റ്:
ഇതിന്റ്റെ ഒരു ലിങ്ക് ഞാന്‍ ജബ്ബാറിന്നു അപ്പോള്‍ തന്നെ കൊടുത്തിരുന്നു-
അതിപ്പോള്‍ അവിടെ ഡിലീറ്റ് ചെയ്തിരിക്കുന്നു - പക്ഷെ മറുമൊഴിയുടെ ഫയലില്‍ ഇപ്പോഴുമുണ്ട്-
അതിന്റെ കോപ്പി താഴെ കൊടുക്കുന്നു-
----------------------------------------------------------------------------------------------------------- കാട്ടിപ്പരുത്തി has left a new comment on your post "വഹ് യ് ന്റെ മനശ്ശാസ്ത്രം ! [തുടര്ച്ച...]": വെറുതെ ഒന്നു വായിച്ചു പോയിക്കൊള്ളൂ- ചതുരാകൃതിയിലുള്ള പഞ്ചഭുജ ത്രികോണം! http://yukthivaadam.blogspot.com/2009/03/blog-post_03.html Posted by കാട്ടിപ്പരുത്തി to യുക്തിവാദം at March 14, 2009 1:23 AM
----------------------------------------------------------------------------------------
ഇത് ജബ്ബാറിന്റെ യുക്തിവാദത്തിലേക്കു ഞാന്‍ അയച്ച കമെന്റ് ആണു-
കമെന്റില്‍ ലിങ്ക് കൊടുക്കുന്നത് ഞാന്‍ മനസ്സിലാക്കുന്നത് അനില്‍ശ്രീയില്‍ നിന്നാണു- അതിനാല്‍ വായനക്കും സംവാദത്തിനുമയാണു ജബ്ബാറിന്നു ഞാന്‍ എന്റെ പോസ്റ്റിന്റെ ലിങ്ക് അയച്ചത്- മാസ്റ്റര്‍ പീസില്‍ തൊട്ടതുമുതലാണു ഡിലീറ്റല്‍ പരിപാടിയുടെ തുടക്കം-
പുള്ളിയുടെ ബ്ലോഗില്‍ ഡിലീറ്റ് ചെയ്യാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നില്ല - പക്ഷെ പിന്നീട് പുള്ളി ചെയ്തത് ഒരു നെറികെട്ട പണിയാനു- എന്റെ പേരില്‍ ഒരു വ്യാജ ഐ-ഡിയുണ്ടാക്കി എന്നിട്ട് പുള്ളിയുടെ പോസ്റ്റില്‍ ഒരു കമെന്റിട്ടു-
ബ്ലോഗില്‍ കമന്റ് ഡിലീറ്റ് ചെയ്യാന്‍ കമന്റു ചെയ്ത ആള്‍ക്കും പിന്നെ ഉടമസ്ഥനും മാത്രമേ സാധിക്കു - ഇവിടെ ഡിലീറ്റ് ചെയ്ത കമന്റിനു പകരം അതേ ഐഡിയില്‍ മറ്റൊരു കമന്റ് വരണമെങ്കില്‍ അത് ബ്ലോഗ് ഉടമസ്ഥന്‍ അല്ലാതെ, കുറഞ്ഞ പക്ഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ അറിവോടെയെങ്കിലും സാധിക്കില്ലല്ലോ
കമെന്റ് ഇട്ട ആളാണു ഡിലീറ്റ് ചെയ്യുന്നതെങ്കില്‍ ഇങ്ങിനെ ഒരു ഡിസ്പ്ലേ വരുകയും ചെയ്യും



കാട്ടിപ്പരുത്തി said...


This post has been removed by the author.




Blogger kattipparuthi said...


വെറുതെ ഒന്നു വായിച്ചു പോയിക്കൊള്ളൂ- ചതുരാകൃതിയിലുള്ള പഞ്ചഭുജ ത്രികോണം! ചതുരാകൃതിയിലുള്ള പഞ്ചഭുജ ത്രികോണം!
March 14, 2009 6:19 PM
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
ഇതിലെ kattipparuthi എന്ന ഐ-ഡി വ്യാജമായി ഉണ്ടാക്കിയതാണു-എന്റെ അതേ വാക്കുകള്‍ ഉപയോഗിച്ച് തന്റെ പോസ്റ്റിലിട്ടത് അയാളല്ലാതെ വേറെ ആരാണു-എന്റെ കമെന്റ് ഡിലീറ്റ് ചെയ്ത March 14-നു തന്നെയാണു അയാള്‍ ഈ വ്യാജ ഐ-ഡി- നിര്‍മാണം നടത്തിയിരിക്കുന്നത്- ആദ്യത്തെത് ഞാന്‍ മറുമൊഴിയുടെ ഫയലില്‍ നിന്നുമെടുത്തതാണു- കമെന്റുകള്‍ ഡിലീറ്റ് ചെയ്താലും ഒരിക്കല്‍ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് അവരുടെ ഫയലില്‍ ഉണ്ടാവും-
മുകളിലെ ലിങ്കില്‍ ഞെക്കിയാല്‍ പോകുന്നത് അയാളുടെ തന്നെ പോസ്റ്റിലേക്കാണു- സ്വന്തം പോസ്റ്റിലെ കമെന്റില്‍ സ്വന്തം പോസ്റ്റിന്റെ പരസ്യം!
ആ വ്യാജ ഐ-ഡി ഉപയോഗിച്ചുണ്ടാക്കിയ ബ്ലോഗ് ആണു താഴെയുള്ള ലിങ്കില്‍ പോയാല്‍ കിട്ടുന്നത്-
താഴെയുള്ളത് ജബ്ബാര്‍ എന്റെ വ്യാജ ഐ-ഡി ഉപയോഗിച്ച് സ്വയം ഇട്ട കമെന്റ്-
ഈ വ്യാജ ഐ‌-ഡി- ജബ്ബാര്‍ അറിയില്ലെന്നു പറയരുത്- എന്റെ കമെന്റിട്ട മാര്‍ച്ച് 14നു തന്നെയാണു അതു ഡിലീറ്റ് ചെയ്ത് ഈ വ്ര്‌ത്തികെട്ട പണി ചെയ്തിരിക്കുന്നത്- എന്നിട്ടു കാട്ടുപോത്തെന്ന പേരിലൊരു ബ്ലോഗെറാക്കുകയും ചെയ്തു- ഇപ്പൊ മന്ത് ഏതു കാലിലാണു മാഷെ-
ഈ നെറികേടുകള്‍ ചെയ്തു നല്ലപിള്ള ചമയുന്നുവോ?
അക്കാഡമിക്കാര്‍ ഇതു കാണുന്നുണ്ടാവുമോ ആവോ?
ചാണക്യനെന്ന സിനിമ കോഴിക്കൊട്ടെ ബ്ലുഡയമെണ്ടില്‍ കളിക്കുന്ന കാലം - അവര്‍ കുറച്ച് പോസ്റ്റെറുകള്‍ അവിടെയും ഇവിടെയും കോണ്‍ഗ്രസ്സിന്റെയും മാര്‍കിസ്റ്റുപാര്‍ട്ടിയുടെയും പേരില്‍ ഒട്ടിച്ചു വച്ചു - എന്നിട്ടു പിറ്റേന്നു പേപ്പറിലൊരു പരസ്യമിട്ടു- പ്രതിപക്ഷവും ഭരണപക്ഷവും ചാണക്യനെതിര്-
ചിലര്‍‌ക്കു ചീപ് പബ്ലിസിറ്റി വേണമായിരിക്കും- അതിനു ചില നെറികേടുകള്‍ ചെയ്യും - ജബ്ബാറങ്ങിനെ ചെയ്തു എന്നു ഞാന്‍ പറയുന്നില്ല- കാരണം എനിക്കറിയില്ല അയാള്‍ തന്നെയാണൊ അയാളുടെ പേരിലുള്ള വ്യാജ ബ്ലോഗ് ഉണ്ടാക്കിയതെന്നു- അറിയാത്തത് പറയാന്‍ എന്റെ മതം എന്നെ അനുവദിക്കുന്നില്ല-